فصل في رؤيا الخاتم

# فصل في رؤيا الخاتم

## الخاتم في الرؤيا

أما الخاتم، فقد قال دانيال: "من عرف الخاتم وصائغه ونقشه فإنه يؤول بصائغه، فمهما رأى من خير أو شر كان عائداً عليه."

## تفسيرات رؤيا الخاتم

1. **من رأى أنه أعطى خاتماً وقيل له: اختم به:**
- إن كان لائقاً للملك، يكون ملكاً.
- إن كان غنياً، يحصل له زيادة في المال.
- إن كان في الغزو، فإنه ينتصر ويظفر.
- إن كان زاهداً، ازداد في زهده.

2. **من رأى أن ملكاً أعطاه خاتماً:**
- يحصل من ملكه شيء أو لأقاربه.

3. **من رأى أن خاتمه قد ضاع:**
- يحصل له مشقة وعناء في الأمور.

4. **من رأى أن فص خاتمه قد ضاع:**
- يحصل له خلل في بعض الأمور.

5. **من رأى أن خاتمه قد انكسر وضاع وبقي فصه:**
- يدل على زوال جاهه وشرفه، ولكن صلابته وهيئته تكون على حالها.

6. **من رأى أن فص خاتمه قد انكسر:**
- يدل على خلاف ذلك.

7. **من رأى أنه وهب خاتمه لأحد:**
- يهب من ماله وملكه بعض الشيء.

8. **من رأى أنه باع خاتمه وأخذ ثمنه:**
- يدل على أنه يبيع بعض ماله ويخزنه.

9. **من رأى الملك أن خاتمه قد ضاع:**
- يدل على زوال ملكه.

10. **من رأى أنه لم يعجبه صياغة خاتمه:**
- يذهب بعض ماله ويغضب عليه الملك.

11. **من رأى أن خاتمه من ذهب:**
- جميع ما يملكه يكون مكروهاً وحراماً.

12. **من رأى أن خاتمه من فضة:**
- جميع ما يملكه يكون حلالاً طيباً.

13. **من رأى أن خاتمه من حديد:**
- ما يملكه يكون حقيراً ذليلاً.

14. **من رأى أن خاتمه من المعادن السبعة أو من المفرغ أو من الرصاص:**
- يكون أقل وأحقر.

15. **من رأى في إصبعه خاتماً من حديد:**
- يدل على القوة والغنى.

16. **من رأى في إصبعه خاتماً من نحاس أصفر:**
- يدل على حصول منفعة من شخص دنيء الأصل.

17. **من رأى أنه وضع خاتمه أمانة عند أحد أو وهبه له ثم رد إليه خاتمه:**
- يخطب إمرأة ولا يجاب في ذلك.

18. **من رأى أنه كسر خاتمه نصفين:**
- يدل على وقوع الفرقة بينه وبين عياله.

19. **من رأى أنه وجد خاتماً بفصين موافقاً أحدهما للآخر:**
- يدل على حصول شرف ونفاذ أمر وحصول مال ونعمة.
- وإن لم يكونا موافقين، فإنه يدل على اللواطة والزنا.

20. **من رأى أن أحدهما وقع وبقي الآخر:**
- يتوب من أحدهما.

21. **من رأى أنه قد ختم مكتوباً بخاتمه:**
- يصل إليه أخبار خفية.
- وإن كان المكتوب منشوراً، فإنه يصل إليه خبر شائع.

22. **من رأى أن في إصبعه خاتمه وليس مما يلبسه في اليقظة:**
- يصيب سلطاناً وقوة أو يتزوج إمرأة ويصيب ولداً مباركاً.

23. **من رأى أنه له خاتماً وتختم به ورأى له أبهة:**
- يملك شيئاً لم يملكه قط.

24. **من رأى أنه تختم بخاتم فضة:**
- يولد له ولد بار.

25. **من رأى أن فص خاتمه أحمر:**
- يولد له ولد فاسد.

26. **من رأى أن فص خاتمه أسود:**
- ولده يثبت على الذلة والمسكنة.

27. **من رأى أنه أصاب خاتماً وهو في مسجد أو في صلاة أو في سبيل الله:**
- يملك إمرأة يحرز بها دينه.
- وإن كان ملكاً أو ذا سلطان، فإنه يصيب رفعة وقوة ويلقى مع ذلك حرباً.
- وإن كان تاجراً، أصاب ربحاً في تجارته ونال خيراً.

28. **من رأى أنه أعطى خاتماً من ذهب على هيئة الخواتم من غير زيادة ولا نقصان:**
- أصاب مكروهاً في الدين.
- وإن كان عليه نقش يحمد، كانت عقباه إلى خير.
- وإن كان بخلافه، فتعبيره ضده.

29. **من رأى أنه أعطى خاتماً على غير هيئة الخواتم وكان من ذهب ولا يوجد عليه نقش ولا عرف صياغته:**
- بمنزلة الذهب فيؤول على وجهين:
- إذا لم يعرف نقشه وصياغته، إما ذهاب شيء يملكه أو غضب من أميره عليه.

30. **من رأى أنه يلبس خاتماً من معدن:**
- بنسب إليه في القوة والضعف ويعبر ذلك بحسب الرائي.

31. **من رأى أنه يلبس خاتماً أو يدخره وفصه ياقوت:**
- يؤول إن كان عنده حامل تلد بنتاً وتموت سريعاً.
- وإن لم يكن عنده حامل، فإنه يدل على حملها.
- وإن كان عزباً، فإنه يلتقط بنتاً مرمية، وربما دل على وجدان شيء.

32. **من رأى أن فص خاتمه من زبرجد:**
- يعيش طويلاً.

33. **من رأى أنه بعض خاتمه إلى قوم فردوه:**
- يخطب قوماً ويردونه، فإن أخذوه فإنهم يقبلونه.

34. **من رأى أن خاتمه انتزع منه غصباً:**
- يذهب عنه سلطانه أو ما ينسب الخاتم إليه.

35. **من رأى أن خاتمه قد ضاع:**
- يدخل عليه في سلطانه أو معيشته ما يكره أو يعسر عليه.

36. **من رأى أنه يطلب خاتمه وهو في يده:**
- يحصل له أمر حتى يتيقن ذهاب ما يملك ولا يذهب له شيء ويكون أمره إلى خير وسلامة.

37. **من رأى أنه يلبس خاتماً مبروماً أو ملتوياً:**
- إن كان من ذهب، فإنه يؤول على أنه أبرم أمراً أو حصل له منه ما يكرهه.
- وإن كان من فضة، فضده.

38. **من رأى أن خاتمه انكسر أو سقط وذهب عنه:**
- يؤول على خمسة أوجه:
- ذهاب ماله.
- مفارقة إمرأته.
- قرب أجله.
- موت ولده.
- ذهاب جاهه.
- وإذا رأت المرأة ذلك، فهو نظيره ولكن يزداد في ذلك للمرأة موت أقرب الناس إليها.

39. **من رأى أن فص خاتمه سقط:**
- يذهب وجه سلطانه وجاهه.

40. **من رأى أن في إصبعه خاتماً وله فص، وقد انقلع أو انكسر:**
- يطلق امرأته.

41. **من رأى أن حلقة خاتمه انكسرت أو سقطت عنه وبقي الفص:**
- يذهب سلطانه ويبقى ذكره وماله وهيئته.

42. **من رأى أنه وهب له خاتم هبة لا رجوع لها:**
- يصل إليه مال.
- فإن عرف الواهب، كان ذلك المال منه.
- وإن لم يعرف، فهو من رجل مجهول.
- وبالجملة، إذا تحقق أن لا رجوع عليه منه، فإن ماله يدوم له مدة حياته.

43. **من رأى أنه وهب خاتمه لأحد هبة لا رجوع فيها:**
- يخرج من بعض ما يملك بطيبة نفسه.
- فإن نوى الرجوع، عاد إليه ذلك.

44. **من رأى أنه باع خاتمه:**
- يؤثر شيئاً على ما يملك ويناله.

45. **من رأى أن لخاتمه فصين، فص من ظاهر اليد وفص من باطنها وكلاهما في صياغتهما ونقشهما متشابهان:**
- فإن ذلك سلطان ظاهر وباطن.
- وإن خالف أحد الفصين الآخر في صياغته، فإنه يؤول لصاحبه أو لابسه على وجهين:
- يأتي النساء والرجال أو يأتي إمرأة من الجهتين.
- فإن انكسر، فإنه يقلع عن ذلك.

46. **من رأى أنه ختم لأحد على طين:**
- المطبوع له ينال عزاً وشرفاً.

47. **من رأى أن ملكاً طبع له طبعاً بخاتمه:**
- فإن كان أهلاً للولاية، نالها.
- وإلا، نال منه عزاً وشرفاً.

48. **من رأى أنه يختم بخاتم الخليفة وكان هاشمياً أو عربياً:**
- أصاب ولاية جليلة.
- وإن كان من الموالي، فإنه يموت أبوه ويخلفه.
- وإن لم يكن له أب، فإنه ينقلب أمره إلى خلاف ما يتمناه.
- وإن كان خارجياً، أصاب ولاية باطلة لا تدوم له.

49. **من رأى أنه لبس خاتماً وكان فصه من أصله:**
- يؤول بحصول ولد أو شراء جارية أو دابة أو دار.
- وتحول فص الخاتم من موضعه يؤول للملوك بالإشراف على العزل ولغيرهم بتغير الأحوال.

50. **من رأى أن خاتمه بفصين:**
- فإن كان ملكاً، فإنه زيادة في ملكه.
- وإن كان تاجراً، فهو ربح له من وجه البيع والشراء.
- وإن كان عالماً، فإنه يدل على مداراته لأهل الدنيا والدين.

51. **من رأى أنه استعار خاتماً:**
- يملك شيئاً لا بقاء له.
- وكذلك إذا رأى أنه ملك خاتماً ولا نقش فيه.

52. **من رأى أن الخاتم فصه من فضة:**
- يدل على الفرح لصاحبه ولكن بقوة.

53. **من رأى رؤيا الخاتم إذا كان فضة:**
- يدل على الفرح والراحة.

54. **من رأى الخاتم الذهب في أصبع الرجل:**
- بدعة في دينه وخيانة في معاملته.

55. **من رأى رؤيا فص الخاتم:**
- ولاية وللنساء زوج موافق.

## المجمل

فإن رؤيا الخاتم تؤول على ثمانية أوجه:
1. ولد.
2. مال.
3. ولاية.
4. عيش.
5. خادم.
6. علو مرتبة.
7. زينة.
8. رأس العمل.